马林诺夫斯基的工作方法

Shakhar19

布罗尼斯瓦夫·卡斯帕·马林诺夫斯基年出生于波兰克拉科夫，年卒于美国纽黑文。波兰裔英国人类学家、民族学家。他在克拉科夫学习物理学，在莱比锡学习经济学，并在伦敦经济学院继续深造。然而，他倾向于文化人类学，并于 年至 年间致力于在同一机构教授这门学科。 现场工作 功能主义之父 文化和需求 需求层次 象征意义 对精神分析的批评 现场工作 他的主要贡献是将科学严谨性的观察应用于人类学，并重视 实地考察，这是他首次在 特罗布里恩群岛 （巴布亚和新几内亚）的原住民中应用这一点；他的第一部作品是献给特罗布里恩社会的家庭（《澳大利亚土著家庭》，年），他的下一部作品《 西太平洋的阿尔戈英雄》 （年）是他十年研究的成果，为此他进行了长期居住在原住民中间。 年起，他的著作《 野蛮社会中的性与压迫》继续影响着原住民社会的研究。 年，在《信仰与道德基础》问世三年后 （ 年），他开始在耶鲁大学从事教学活动，其中他在概念上脱离了民族学，致力于与 社会和文化人类学相关的主题。

年， 《文化变迁的动力》问世 ，死后出版了 《魔法、科学与宗教 》（）和《 原始心理学研究：俄狄浦斯情结》 （） ，这些著作被认为是人类学的经典，至今仍然有效。 他的主要贡献是将科学严谨的观察应用于人类学以及他对实地 瑞典 WhatsApp 号码数据 工作的重视。 他的工作方法是 田野工作， 这 是一种基于 参与观察的田野研究的民族志方法 ，用于自然科学和社会科学领域，如 社会和文化人类学 （即描述差异的方法）人与人之间的关系不是从生物学的角度，而是从他们的文化表现）。 功能主义之父 首先，必须考虑到马林诺夫斯基被认为是 英国社会人类学的重新创始人 ，因为他在这一学科中引入了田野工作，而且他也是 功能主义之父，捍卫文化获得了功能性作用。所有社会团体。作为一名研究人员，他为我们留下了 特罗布里恩群岛（新几内亚）和澳大利亚等地人民 日常生活 的详细描述。



正是在这个时期，马林诺夫斯基开始引入 参与观察者的概念。 所有这些知识都出现在他的第一本书： 特罗布里恩群岛 () 中。 返回英国后，他于 年获得人类学博士学位，并发表了他最重要和最受欢迎的作品：《 西太平洋的阿尔戈英雄》，这为他赢得了国际认可。此外，在英国期间，他在伦敦大学工作并出版了另外两部作品：《 原始心理学的神话》 （年）和 《野蛮社会中的性与压抑 》（年），这是他在大洋洲时期的成果。 马林诺夫斯基被认为是功能主义之父，认为文化在所有社会群体中都发挥着功能性作用。 年 月，马林诺夫斯基前往 哈瓦那，在那里结识了民族学家和考古学家费尔南多·奥尔蒂斯。他与这位多才多艺的古巴人的友谊使他们能够就导致文化表现并最终导致文明变化的社会现象交换想法和信息 。