天国遭受暴力

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事奉神的人必蒙仁慈垂听，他的祷告必高入云霄。谦卑人的祷告穿透云层，直到达到终点，他都不会满足，也不会放弃，直到至高者垂听，并通过判决为义人伸张正义。 另一方面，主不会拖延，也不会像一个坚强的战士那样，再容忍恶人，直到他折断残忍的人的脊背。  他要向列国报仇，直到消灭暴徒，折断不义者的权杖； 先生 35:20-13 从施洗约翰的时代直到现在，天国遭受暴力，暴力也将其夺走。  的读者分享了我最近几周在社交网络上写的一些想法。我修改了一些内容以使我的想法更清晰： 在曾经信奉基督教的国家中，叛教现象十分普遍。它在属于西班牙文明的国家中日益进步，这是该文明之树的一个非常重要的分支。 大部分等级制度（如果不是几乎全部）都支持自由民主制度，这与基督的社会统治不相容。 大多数当代天主教实际上是该体系的另一种点缀，带有现代主义的色彩。 奇怪的是，一些“保守派”谈到需要一个尊重建立在自然法基础上的前民主原则的民主。

今天这种情况并不存在，甚至在波兰和匈牙利这样的国家也不存在，在这些国家，支持捍卫这一自然法的政党的选票明天可能会支持那些否认这一自然法的人。 因此，他们是保守派，因为他们帮助维护当前的体系，尽管他们通过社会工程法抱怨其最可怕的后果。 如果 Whatsapp 号码列表  你把上帝排除在外，或者把他当作另一个装饰元素，那么事物就不会有其他的进化。 他们会指责我是灾难预言家，但我认为拉丁美洲国家的所有立法迟早都会像我们西班牙的立法一样支持堕胎、支持 LGBTBI 和垃圾。当然，天主教徒——主教、神父和信徒——不会停止说“民主万岁”。 谈论健康的世俗主义就像谈论正统的新教一样。一个矛盾的说法。世俗主义永远是一种癌症。你可以存活或多或少的一段时间，但如果你不移除或摧毁它，它最终会杀死你。



这就是杀死基督教的原因。 作为一个民族，当我们发现自己和猪一起吃橡子时，也许，只是也许，我们会记得我们在天主教团结之家过着美好的时光，而我们在备受赞扬和灾难性的过渡时期却鄙视了这一点。 我说也许是因为他们决心通过法律禁止西班牙历史上任何带有天主教色彩的事物。没有真实的历史记忆，就没有记忆可以保留。 例如，卡洛斯起义不仅是一个王朝正统主义问题，尽管它也是一个问题。在我看来，最重要的是卡洛斯主义者不赞成让君主制成为自由民主制，因为这会破坏君主制原则。他们捍卫天主教传统，反对自由主义新奇事物。事实上，有神父和主教支持这种自由主义的新奇事物，这一事实并没有改变现实。在马加比王朝时期，也有为压迫者服务的牧师。 现在，天主教国家不会在一夜之间就不再是天主教徒。但我们已经看到事情是如何演变的。这种演变使得天主教西班牙在36年必须奋起以避免被反天主教西班牙镇压。