月日：赞扬、否认还是理解？

Shakhar19

故事很难。尤其是对于那些不得不这样做、受苦受难的人来说。也许正因为如此，我们看到了“破坏雕像”的行为（摧毁雕像），这既不新鲜也不令人惊讶，因为这具有宗教政治含义。让我们记住以前的偶像破坏者（eikon =图像，代表，klao =打破，希腊语）。仅举几例：公元前约 年，埃及法老阿肯那顿颁布法令，认为只有一位神，他是阿顿（太阳）万物的创造者；他宣称自己是神的儿子，并下令消除剩下的两千神，包括他们的雕像被毁。 拜占庭皇帝利奥三世（当然是基督徒）发起了一场反传统运动，导致对神圣图像的破坏，认为它们是偶像崇拜。 到美洲的伊比利亚传教士摧毁了原住民的神灵，给原住民造成了严重的心理打击。因为？因为，在一种超越宗教的体验中，如果有人看到他们的神被摧毁，还剩下什么？ 故事就在那里。历史学家的作用不是评判或否认它，而是尽可能地解释它。 最近，塔利班在阿富汗摧毁了两座拥有年历史的巨大佛像，声称伊斯兰教反对偶像崇拜……。 因此，“破坏地位”不应让我们感到惊讶。

问题是为什么我们会看到这最后一个？而且，我们在这里全面讨论这个问题，在这种社会政治两极分化的情况下，这个问题并不容易处理，在这种情况下，历史只有两个极点：黑色或白色；好的和坏的。没有灰色；没有“一半好”或“一半坏”。啊,当然了,好人是我们,坏人是别人,是敌对关系,必然导致坏人灭亡。这是摩尼教的观念（来自公元三世纪的波斯智者马内斯），虽然被否认，但它隐藏在基督教教义的脉络中，关于善与恶两个原 西班牙 WhatsApp 号码数据 则的存在，在永恒的、不可还原的斗争中。尽管在基督教教义中，上帝最终（也许只是最后）击败了路西法（希腊语中的“带来光明的人”）。 但历史不是黑白的，而是灰色的。它是由全人类创造的，他们的恶行很多，而美德却很少。如果人类都是善的，就不会有历史。我们会在天堂里，聆听鸟儿的歌声和河流的潺潺声。但不是。创世记称她为“万物之母”的夏娃突然想到，父神创造一棵结有令人兴奋的果实的树并禁止人们吃它是不合逻辑的。那里有些奇怪，她想并决定去调查一下。于是他就去摘下那颗最漂亮、最鲜艳的，狠狠地咬了一口，而“男”亚当则双腿颤抖，举起双臂做出了哽咽的姿势，向夏娃哭着不，不，因为害怕爸爸上帝。无论如何，他也吃东西了，尽管如此，他的牙齿在那一刻之前都是完美无缺的。



征服墨西哥：从西班牙人的到来到特诺奇蒂特兰城的陷落 当主上帝看着那根肋骨发生的事情时，用他无所不能的双手变成了一个可爱的、对亚当来说不可抗拒的生物，当他们已经吃完苹果却不知道如何处理种子时，为了提出这一要求并施加惩罚，亚当没有露面，而是洗手，并且这个胆小鬼指责夏娃。这对他来说没有任何用处。主召唤了火剑天使，把他们赶出了乐园。而且……我们到了。我的意思是，这就是故事。就这样。正如我们所生活的那样。而且，按照圣经神话，它的创始人是夏娃，我向她鞠躬。我们大多数人都不知道这一事实给女性带来了多少痛苦。伊娃的错误，如果这能被称为错误的话，那就是她不是一个循规蹈矩的人，而是试图做自己。也许它值得在历史或至少文化的篇章中树立一座坚不可摧的纪念碑。也许，他们的继任者应该在日常生活中得到体面的待遇，不受任何形式的排斥或歧视。 所以：故事就在那里。历史学家的作用不是评判它或否认它，而是尽可能地解释它。 黑格尔说过，推动历史的是激情。但是，历史也告诉我们，通过智力，通过教育和斗争，我们可以根据人类身份来调节或指导它们，以造福所有人。